菏澤市位于冀魯豫蘇皖多省交界的魯西南黃泛區(qū)中心帶，是冀魯豫邊區(qū)根據(jù)地的重要組成部分，屬于革命老區(qū)。古稱曹州的菏澤，歷史悠久，傳統(tǒng)文化燦爛輝煌，素有中國(guó)牡丹之都，戲曲之鄉(xiāng)、書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)和民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽(yù)，菏澤“一都四鄉(xiāng)”的曹州木版年畫(huà)，發(fā)揮了它應(yīng)有的積極作用。

　　作為其優(yōu)秀歷史文化的曹州木版年畫(huà)，發(fā)端于宋金，繁榮于明清，拓展于民國(guó)，在海內(nèi)外久負(fù)盛名，足以與我國(guó)四大木版年畫(huà)產(chǎn)地相媲美。據(jù)研究，曹州木版年畫(huà)是博大精深的黃河文化不可或缺的組成部分。

　　由于當(dāng)?shù)靥厥獾娜宋牡乩憝h(huán)境所決定，使之凝就了三大顯著特征：一是地域廣闊。即以原曹州府治所為中心，流行區(qū)域、傳播范圍極為廣泛，遍布魯西南黃泛區(qū)；二是店鋪眾多。城鄉(xiāng)并進(jìn)、村村相連，傳承有序的老字號(hào)紙碼作坊比比皆是。所創(chuàng)制的木版年畫(huà)，充分彰顯了魯西南粗獷大氣的人格魅力；三是品種齊全。其作品不僅僅限于過(guò)大年祈福禳災(zāi)的主流年畫(huà)，如門神、老天爺、老灶爺和文武財(cái)神等，而且還與時(shí)俱進(jìn)，往往涉獵那些與民間百姓衣食住行等，密切相關(guān)的所有領(lǐng)域的藝術(shù)衍生品。

　　眾所周知，菏澤市素有中國(guó)牡丹之都、戲曲之鄉(xiāng)、書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)和民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽(yù)，這在曹州木版年畫(huà)中，均得到了充分而生動(dòng)地表現(xiàn)，從而也不難發(fā)現(xiàn)它們之間的淵源與相互影響的密切聯(lián)系。由于魯西南菏澤民間藝術(shù)這一廣泛的群眾基礎(chǔ)，為木版年畫(huà)充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，配合抗擊日本侵略者及解放戰(zhàn)爭(zhēng)之需要，提供了必要的客觀條件與實(shí)施的可能。隨著歷史時(shí)代的發(fā)展變化，可歌可泣的冀魯豫邊區(qū)革命斗爭(zhēng)生活，又賦予了它嶄新的生命活力，使冀魯豫邊區(qū)新年畫(huà)大放異彩。

　　曹州女子洋槍隊(duì)、福本子年畫(huà)、帶鞋樣。

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀魯豫邊區(qū)黨委、政府為了響應(yīng)中央根據(jù)地的偉大號(hào)召，陸續(xù)派出了一批批美術(shù)工作者深入冀魯豫邊區(qū)的城鄉(xiāng)年畫(huà)作坊，進(jìn)行宣傳和指導(dǎo)，大力開(kāi)展對(duì)民間木版年畫(huà)的改造工作。創(chuàng)作內(nèi)容一方面就將原有的傳統(tǒng)主流年畫(huà)，如門神、灶王等畫(huà)面上，臨時(shí)加蓋上各種與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)髦的口號(hào)，是為“改良新年畫(huà)”；另一方面由一些專業(yè)美術(shù)工作者結(jié)合革命形勢(shì)需要，自己動(dòng)手，加緊創(chuàng)作革命新年畫(huà)，如“冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)美術(shù)組”“冀魯豫邊區(qū)一中藝術(shù)部畫(huà)工班”等，在這次活動(dòng)中很快制作出一系列緊跟革命形勢(shì)的新年畫(huà)。與此同時(shí)，邊區(qū)政府還通過(guò)舉辦各種民間藝術(shù)培訓(xùn)班、訓(xùn)練班，進(jìn)行示范和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，精心培養(yǎng)和組織了一支活躍在民間的新年畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍。由于新年畫(huà)更貼近老百姓的現(xiàn)實(shí)生活，與勞動(dòng)人民息息相關(guān)，沒(méi)有距離感，深為根據(jù)地廣大勞動(dòng)群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，新年畫(huà)在菏澤冀魯豫邊區(qū)迅速得到廣泛推廣和普及。

　　同時(shí)，誕生于抗戰(zhàn)烽火中的《冀魯豫日?qǐng)?bào)，“冀魯豫新華書(shū)店”，《冀魯豫畫(huà)報(bào)》，冀魯豫邊區(qū)政治部《戰(zhàn)友》雜志，《菏澤戰(zhàn)友報(bào)社》《菏澤群眾書(shū)店》和1946年7月1日由冀魯豫群眾文摘社創(chuàng)刊的《群眾文摘》，1947年由冀魯豫平原社編輯出版的群眾性通俗期刊《平原文藝》雜志等，或總部、總店設(shè)在菏澤城內(nèi)，或先后在菏澤老城創(chuàng)刊與出版發(fā)行。另冀魯豫邊區(qū)“運(yùn)西專署”，還創(chuàng)辦了《鄆西畫(huà)報(bào)》新年畫(huà)?？?。這些冀魯豫邊區(qū)的報(bào)刊雜志、出版社美術(shù)組等，均創(chuàng)作并刊載了大量煥然一新、膾炙人口的木版年畫(huà)，像《參軍》《抗戰(zhàn)》等作品，不勝枚舉。這對(duì)新年畫(huà)在冀魯豫邊區(qū)根據(jù)地的推廣與普及，都起到了不可估量的巨大促進(jìn)作用。

　　另外，菏澤冀魯豫邊區(qū)民間藝人，新年畫(huà)作者劉宗河，參加工作后到邊區(qū)文聯(lián)藝術(shù)部工作，新創(chuàng)作的《參軍》，就展現(xiàn)了冀魯豫邊區(qū)人民熱烈歡送親人，參加八路軍奔赴前線的動(dòng)人情景；另一幅作品《制造新農(nóng)具》也極為生動(dòng)地描繪了根據(jù)地的翻身貧苦農(nóng)民，經(jīng)過(guò)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)，分得了自己的一份田地，而精心制造新農(nóng)具的歡快場(chǎng)面。

　　據(jù)悉，菏澤市檔案館還珍藏有1947年前后所印制的冀魯豫邊區(qū)開(kāi)始全國(guó)大反攻時(shí)期的新年畫(huà)，共11件，大都落款“冀魯豫區(qū)第二専署文兿工作團(tuán)”與“農(nóng)村畫(huà)店”，赤橙黃綠青藍(lán)紫，七色套印，均別開(kāi)生面，格外鼓舞人心。

　　菏澤市檔案館藏“一家民主”新灶爺 帶民國(guó)三十七年節(jié)氣表（1947年夏印制）。

　　曹州木版年畫(huà)新年畫(huà)賞析：

　　“戰(zhàn)斗英雄.勞動(dòng)英雄”抗戰(zhàn)門神。2000年初，收藏的菏澤冀魯豫邊區(qū)抗戰(zhàn)新年畫(huà)，五色套印，兩幅成對(duì)（另一單幅），品相極佳。上聯(lián)是一位“戰(zhàn)斗英雄”，身著解放軍戰(zhàn)士戎裝。左臂挎長(zhǎng)槍，其臂章顯示“中國(guó)解放軍”字樣，右手高擎大刀，英姿颯爽；下聯(lián)是一位“勞動(dòng)英雄”，農(nóng)民打扮，右手持鐮刀，左手高舉一束紅高粱，意氣風(fēng)發(fā)，各騎一匹棗紅馬，胸前均佩戴大紅花。色彩亮麗、對(duì)比強(qiáng)烈而和諧，威武生動(dòng)，栩栩如生，極具感染力，生動(dòng)刻畫(huà)并真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年冀魯豫邊區(qū)根據(jù)地為了保家衛(wèi)國(guó)，一邊共同抗戰(zhàn)，一邊大搞生產(chǎn)，軍民一家親的火熱斗爭(zhēng)生活?，F(xiàn)為曹州木版年畫(huà)博物館鎮(zhèn)館之寶。

　　“戰(zhàn)斗英雄.勞動(dòng)英雄”1945年抗戰(zhàn)門神。

　　另是《天地全神》，四開(kāi)全品相，共200多幅，其中大部分畫(huà)面上頭都加蓋了“實(shí)行民主”四字。此傳統(tǒng)年畫(huà)，采用天然顏料五色套印，色彩莊重而艷麗，加之“實(shí)行民主”四個(gè)大字的醒目標(biāo)識(shí)，令人耳目一新。

　　“實(shí)行民主”天地全神 （1944年抗戰(zhàn)改良新年畫(huà)）

　　三是，冀魯豫邊區(qū)《支前.互助組》和《斗地主》。共藏有五件，皆屬于曹州木版年畫(huà)“福本子畫(huà)”。亦為新千年之后，在菏澤古玩舊貨市場(chǎng)所得來(lái)的。先說(shuō)《支前.互助組》，一本福本子里面裝裱有兩幅。其畫(huà)面刻有“大車擔(dān)架上前線，家里的活互助干”，下邊落款“邊區(qū)一中（現(xiàn)菏澤一中前身）藝術(shù)部畫(huà)工班制”。該年畫(huà)及其生動(dòng)地再現(xiàn)了冀魯豫邊區(qū)根據(jù)地，在全國(guó)大反攻開(kāi)始后，革命生產(chǎn)兩不誤，互助合作的勞動(dòng)場(chǎng)面。從畫(huà)里畫(huà)外仿佛看到了中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士在前線沖鋒陷陣，民兵與強(qiáng)壯勞力上前線，趕大車運(yùn)糧草，抬擔(dān)架求助傷病員。而留在后方的人民群眾，男女勞力則為支援前線，熱火朝天地大搞互助組，合作大生產(chǎn)的動(dòng)人情景。

　　《支前.互助組》（1946-1947年福本子畫(huà)）

　　所謂“福本子”，又叫書(shū)本子、書(shū)夾子和鞋樣本子。一些文人及大戶人家還雅稱“閨中繡囊”。因方言之故，當(dāng)?shù)匕傩諏⒋?ldquo;書(shū)本子”的“書(shū)”發(fā)音為“fu”,往往念成“福本子”，從而又賦予了幸福之本的吉祥含義。那一襲魯西南老藍(lán)土布（現(xiàn)官稱“魯錦”）的包衣，由此而裝裹打扮的年畫(huà)冊(cè)子，為曹州木版年畫(huà)系列藝術(shù)衍生品之一。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，魯西南農(nóng)家婦女揍針線活須臾不可離開(kāi)之物，自出嫁始即人手一冊(cè)，倍加愛(ài)護(hù)、代代相傳。此物尚具有重要的輔助功能，最突出的一點(diǎn)就是寓教于樂(lè)?；蚰脕?lái)哄教、熏陶家中哭鬧的頑皮稚童，或傳播歷史文化知識(shí)，或在潛移默化中模仿民間藝術(shù)形式所描繪的各項(xiàng)技能。千百年來(lái)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，一直起著上世紀(jì)五六十年代，所廣泛流行的那些“小人書(shū)”式蒙學(xué)課本之功能。

　　另一幅是《斗地主》，同樣落款“別看地主假低頭，裝窮賠情苦哀求，笑里藏刀心里狠，窮人千萬(wàn)莫放手。--邊區(qū)一中藝術(shù)部畫(huà)工班制”，真實(shí)反映了廣大翻身得解放的農(nóng)民群眾與手持長(zhǎng)槍大刀的基干民兵，在互助合作大生產(chǎn)的同時(shí)，不忘被打倒的敵對(duì)分子。同時(shí)活靈活現(xiàn)的具體展示了當(dāng)年冀魯豫邊區(qū)人民，無(wú)私無(wú)畏，繪聲繪色地訴苦與批斗會(huì)嚴(yán)肅而熱烈的場(chǎng)面。此三件福本子新年畫(huà)，均在鄄城縣北部黃河沿一帶所發(fā)現(xiàn)，于一戶農(nóng)家婦女揍針線活的福本子里裝裱著。遺憾的是，由于長(zhǎng)期翻閱，磨損較重。然而非常巧合的是，隔了幾年，鄄城縣同一藏友又送來(lái)兩件同一題材的《斗地主》和《支前互助組》單幅，品相較好，看來(lái)應(yīng)該是從整本線裝的福本子中拆下來(lái)的。

　　《斗地主》（1946-1947年福本子年畫(huà)）

　　同時(shí)，又見(jiàn)李春蘭編，由冀魯豫書(shū)店印行的，《文藝的群眾路線（續(xù)編一）-民間藝術(shù)專集》（一九四七年十月初版），所載《群眾藝術(shù)的道路-冀魯豫第一中學(xué)藝術(shù)部總結(jié)報(bào)告（一九四七年八月二十日）》亦寫(xiě)到：“一中藝術(shù)部自六月成立至八月十五日，在五十天中，開(kāi)辦了畫(huà)工戲劇音樂(lè)三個(gè)訓(xùn)練班，改造了民間藝人（畫(huà)、刻、裱、印工）舊劇人及培養(yǎng)了兒童歌手共計(jì)一七三人。”“畫(huà)工下鄉(xiāng)深入調(diào)查，在鄄城西儀樓，把地主儀鳴陸的罪行畫(huà)成漫畫(huà)，不用寫(xiě)字，群眾都能看懂，能認(rèn)出畫(huà)中的主要人物。這種作法，材料生動(dòng)具體，能與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民情緒結(jié)合，宣傳力很大。”其中還談及：“這次畫(huà)工結(jié)業(yè)后，在范（縣）、壽（張）兩縣著手籌備兩個(gè)畫(huà)店。”

　　菏澤市檔案館藏冀魯豫邊區(qū)其他幾對(duì)新門神。

　　冀魯豫邊區(qū)福本子年畫(huà)封面“富貴平安牡丹圖”。

　　總之，菏澤冀魯豫邊區(qū)新年畫(huà)是一種嶄新的藝術(shù)形式，它真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年冀魯豫邊區(qū)根據(jù)地如火如荼的大革命、大生產(chǎn)的光輝歷程，在配合政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的火熱斗爭(zhēng)，為驅(qū)逐日寇，解放全中國(guó)，發(fā)揮了其應(yīng)有的革命功能，極大鼓舞了廣大勞動(dòng)人民翻身得解放，奪取革命最后勝利的信心和力量。