望海樓前的鏡月湖

　　齊長(zhǎng)城攀越望海樓后，進(jìn)入桃林鎮(zhèn)的臧家溝村。臧家溝在桃林鎮(zhèn)與皇華鎮(zhèn)交界處的齊長(zhǎng)城腳下，三面環(huán)山，東臨平日路，景色優(yōu)美。望海樓、東坡廟、鏡月湖、白馬飲、齊長(zhǎng)城遺址、金馬古道等組成了望海樓自然風(fēng)景區(qū)。

　　望海樓

　　丁耀亢登山隔海思念同袍

　　望海樓不是樓，是一座海拔400多米的山。站在山巔，可望見(jiàn)東面的大海，以及藍(lán)天碧海間點(diǎn)點(diǎn)白帆。

　　關(guān)于望海樓之名的來(lái)歷，當(dāng)?shù)赜袔追N說(shuō)法，其中一種與丁耀亢有關(guān)。丁耀亢辭官后，在望海樓北面的相家溝定居。他經(jīng)常登上望海樓眺望大海，思念一起抗擊清軍的兄弟，他們?yōu)榱硕惚芮逭木兡?，有的已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。昔日一別，怕是永無(wú)相見(jiàn)之日。一次，丁耀亢不禁傷感吟誦：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。”后來(lái)有人根據(jù)這句詞，稱該山為望海樓山。

　　東坡廟

　　蘇軾滅蝗災(zāi) 鄉(xiāng)民建廟敬奉

　　在臧家溝村后，望海樓通往山外的一條崎嶇山路旁一個(gè)山坡上，曾有座東坡廟。據(jù)說(shuō)，宋熙寧年間，蘇軾從浙江到密州出任密州刺史，從浙江沿海北上，過(guò)了日照，就奔向密州的縣城，途經(jīng)臧家溝。密州南部山區(qū)蝗災(zāi)正肆虐，民不聊生，臧家溝一帶同樣蝗蟲(chóng)成災(zāi)。他見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩漳脪咧?、笤帚、簸箕等打掃蟲(chóng)尸，溝旁、樹(shù)下、山邊、村頭……到處都是。他上任不久就想出了火燒蝗蟲(chóng)的辦法，很快控制住蝗蟲(chóng)泛濫，為此深受百姓愛(ài)戴。

　　他還到臧家溝西山（后來(lái)的望海樓）與災(zāi)民一起滅蝗，風(fēng)餐露宿兩天兩夜，終于把蝗蟲(chóng)消滅干凈。后來(lái)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為了紀(jì)念他，就修建了一座廟，叫東坡廟。

　　鏡月湖

　　源自李白詩(shī) 也叫愛(ài)情湖

　　在望海樓山前有一處湖泊，清澈明亮，仿佛鑲嵌在大山里的一面明鏡。秋季時(shí)，湖邊上的蘆葦搖曳多姿，隨風(fēng)而舞，給寂靜的湖增添了靈動(dòng)的氣息。

　　在一個(gè)皓月當(dāng)空的晚上，丁耀亢邀請(qǐng)朋友到此泛舟賞月，只見(jiàn)湖波蕩漾，清輝如水，“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”。在澄明的光韻里，明月在水中的倒影就像天上掉下來(lái)的一面鏡子。他驚嘆于這美妙的景色，想吟詩(shī)歌頌，總是不如意，就吟誦起李白“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”的詩(shī)句。朋友聽(tīng)了則說(shuō)：“我們何不給這個(gè)湖起名鏡月湖？”

　　據(jù)說(shuō)，鏡月湖還叫愛(ài)情湖。傳說(shuō)很久以前，臧家溝一青年去東海趕海，在海水退去的沙灘上，看到一條擱淺的金魚(yú)，鱗片爍爍，光彩生輝。青年人輕輕捧起魚(yú)放歸大海，沒(méi)想到這條金魚(yú)是東海龍王的女兒，龍女感念青年搭救之恩，隨青年回到臧家溝過(guò)起了男耕女織的俗世生活，日子過(guò)得舒適。但龍王最終尋到此處，派蝦兵蟹將把女兒捉拿回去，青年望著妻兒遠(yuǎn)去的背影，心急如焚。從此，他天天跑到西山頂上眺望大海，目力不及，就在腳下墊層石頭，天長(zhǎng)日久，石頭越墊越高，竟成樓狀，名曰“望海樓”。最初的日子，青年還能看見(jiàn)妻子站在海面上沖他招手，他心下溫暖，盼著妻子早一天歸來(lái)?？赏蝗灰惶觳灰?jiàn)龍女身影，此后再?zèng)]相見(jiàn)。青年心下凄然，以淚洗面，積淚成湖，后人便命名“愛(ài)情湖”以紀(jì)念。

　　無(wú)論鏡月湖，還是愛(ài)情湖，都是人們對(duì)愛(ài)情表達(dá)出的美好向往與熱愛(ài)。

　　白馬飲

　　齊桓公感念神馬命名紀(jì)念

　　在望海樓東麓山澗中有一處泉水叫白馬飲，與一匹“神馬”的傳說(shuō)有關(guān)。

　　大舜時(shí)代的諸城大地，一場(chǎng)天崩地裂的自然災(zāi)難即將降臨。隨西王母參加玉帝宴會(huì)的大舜得知這個(gè)消息，從巍巍昆侖向諸城飛奔而來(lái)，必須在天亮之前帶領(lǐng)部落子民避開(kāi)災(zāi)難，否則后果不堪設(shè)想……大舜一路疾行，食水不顧，眼看著夜幕四合，卻還沒(méi)能到。

　　“蒼天啊，大地啊，看在十幾萬(wàn)百姓的份上，賜給我一匹神馬吧！”隨著一聲祈禱，一匹高大的神馬出現(xiàn)在大舜面前，他快馬加鞭向諸城疾馳。已能看到濰河、諸馮南面的常山了，那馬卻停住了。大舜以為經(jīng)過(guò)幾千里的奔馳，馬要吃草，于是下馬等待。忽然響起一聲震耳嘶叫，那馬漸漸變得高大，化作巨大石山。大舜終于明白，這是老天讓這方百姓躲過(guò)災(zāi)難，而神馬“凝固”在諸城西南部，兩只耳朵豎著，仿佛在聆聽(tīng)濰水的流淌。人們?yōu)榱烁心钌耨R的恩惠，就把這座山叫作“馬耳山”。

　　春秋時(shí)期，公子小白（齊桓公）忙于逃亡，后有追兵，實(shí)在危險(xiǎn)。這一天，一匹英俊白馬馱著又渴又餓的小白，和隨從們一起，急急忙忙向東行進(jìn)。拐進(jìn)一個(gè)山凹，眾人絕望之時(shí)，卻見(jiàn)白馬慢慢走向前去，對(duì)著一片亂石忽地抬起蹄子，使勁跺下去。那石窩里慢慢滲出清澈的泉水，眾人飽飲一頓后，小白登上這座并不高大的山，勒住韁繩，抬頭四望，察看地形。座下白馬也凝神西望，忽然對(duì)著馬耳山嘶叫了一聲，淚眼汪汪，一時(shí)身形不穩(wěn)，把小白摔下來(lái)，小白被隨從們及時(shí)拉住，白馬卻滾下山去，不見(jiàn)了蹤影。隨從們紛紛猜測(cè)，白馬莫非是馬耳山的神馬現(xiàn)世，為公子小白建功立業(yè)助力。小白卻兀自傷感：“這山叫什么山？”隨從忙向附近居民打聽(tīng)，卻無(wú)人知道。“既是野山，就叫白山吧，那神馬踏出的泉就叫白馬飲吧。”小白以此來(lái)紀(jì)念白馬。

　　慢慢地，白馬山的名字傳開(kāi)來(lái)。那條山路，老百姓叫“跌死馬子”。據(jù)說(shuō)后來(lái)神馬經(jīng)常深入民間，幫助百姓解決困難。臧家溝的人們還經(jīng)?？吹侥巧耨R的化身到東邊河里洗澡，于是那條河就有了“白馬河”的名字。有一次，神馬在白馬河里沖涼，上岸舒服地睡了一覺(jué)，大家覺(jué)得那是神馬晾身，于是那地方叫“晾馬”，慢慢演化成今天幾個(gè)叫“亮馬”的村子。還有一次，神馬遇見(jiàn)了一只老虎，悄悄躲進(jìn)一片山中，于是就有了“藏馬山”的名字。

　　慢慢地，白馬飲和神馬、公子小白和白馬的故事也流傳開(kāi)來(lái)，白馬飲水處成為一處景點(diǎn)。