楊應(yīng)奎

楊應(yīng)奎書法

　　楊應(yīng)奎祖上在元代地位顯赫，元末定居于青州，幾代人低調(diào)行事。楊應(yīng)奎受父親熏陶，博覽群書，工于詩文曲藝，精于書法，在禮部侍郎任上，因遭奸臣誣陷致仕回家。楊應(yīng)奎的詩清新明麗，寫有許多鄉(xiāng)土氣息濃郁、文風淳樸實在、吟之朗朗上口的田園詩。

父輩開始詩書傳家

受熏陶成一代名士

　　七子之中，唯有楊應(yīng)奎是少數(shù)民族，回族。楊應(yīng)奎（1486—1542），字文煥，號澠谷，青州府東關(guān)人，明武宗正德六年（1511）辛未科進士。楊氏一世始祖據(jù)說是伊斯蘭先知穆罕默德后裔，名字分別是賽典赤·瞻思丁和可麻拉丁。元初，賽典赤·瞻思丁被封為咸陽王；可麻拉丁則被封為云中郡公，地位尤其顯赫。賽典赤因成吉思汗西征而東遷進入元帝國，此后累世居官直至元末。到第五世莫蘇的時候，他們居住在京師大都羊市角頭，改漢姓楊氏。1368年明洪武元年朱元璋的大將徐達等人攻克大都后“令都人南遷”，楊氏六世祖、七世祖曾在青州一帶任職并置有房產(chǎn)，楊氏家族遂南下青州避禍并定居于此。法偉堂在《益都縣圖志·古跡志》中對青州城西那座二姑墳是這樣記載的：“楊氏二女墓，元駙馬伯顏察兒孫女，南陽知府應(yīng)奎祖姑也。”

　　為保家族平安，楊氏家族遷青州后隱姓埋名，不讓子孫讀書做官，更不敢顯露出仕宦宗族身份。因此，楊應(yīng)奎的高祖、曾祖都目不識丁，恍若一介布衣。自應(yīng)奎之父楊鸞進入青州府學讀書開始，仕宦世家、書香門第的楊氏家族，終于無法老守田園，開啟了詩書傳家、風雅大興的新篇章。

　　楊鸞遍治書經(jīng)、日誦千言，遺憾的是他運氣太差累舉不第，卒老于學，遂無意功名，每日以詩文自娛。雖然父親不曾有功名，但卻給楊應(yīng)奎留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn)——他的著作有：《邈云草》《續(xù)草》《邈云三編》（《邈云詩草》）《詞鈔》《四編》《悼亡詩》《選夢閣詞鈔》各一卷，《邈云樓文集》四卷、《詩集》七卷。楊應(yīng)奎在父親的熏陶下博覽群書，終成一代名士。

　　嘉靖《青州府志》記載：“（奎）平生博覽群籍，精工右軍書法，其高致雅行，每以希文自期。罷歸居鄉(xiāng)，日與縉紳結(jié)洋溪吟社，容與林泉。”

　　楊應(yīng)奎多才多藝，不僅工于詩文曲藝，還精研王羲之書法，尤精草書。其書法遒勁秀麗，頗有二王遺韻。所臨十七帖，幾乎可以與王羲之相媲美。上海人民美術(shù)出版社1998年版俞劍華所編的《中國美術(shù)家人名辭典》謂楊應(yīng)奎“工書法”?，F(xiàn)存青州市駝山山頂?shù)摹蛾惶鞂m重修碑記》即為楊應(yīng)奎書丹，通觀碑文，端莊清新，頗具法度，展現(xiàn)了其高超的書法藝術(shù)造詣。據(jù)說連當時的衡王朱佑楎非常喜愛他的書法，曾特派侍醫(yī)趙柳南前去求取。楊應(yīng)奎欣賞衡王的情致高雅，為其帖作序并結(jié)為至交。

為官期間功績卓著

致仕回鄉(xiāng)建后樂莊

　　楊應(yīng)奎著有詩文集《澠谷文集》八卷（佚），《吟稿》一卷，散曲集《陶情令》一卷，《海岱會集》中有詩28 首。他的文才雅志澤被后世綿延不絕：其長子楊銘，字子新，有《群英吐華》《襪線集》存世；其五世孫楊延嗣，有《青嵎集》存世。

　　楊應(yīng)奎天性敦厚、性格豁達，為人仁厚仗義，高志雅行，常以范仲淹自期。正德五年（1510）應(yīng)奎中舉，第二年會試、殿試屢屢高中，授仁和縣令，后升兵部主事、吏部員外郎。嘉靖初年，“大禮議”事件驚動朝野，楊應(yīng)奎為“議禮派”，因進言得當賜御膳并擢升臨洮知府。在臨洮，他興修水利、修筑渠道、修建水磨，引洮河水灌田，解決了百姓灌溉用水問題。當時，甘肅境內(nèi)的驛站環(huán)境惡劣，守站官兵得不到良好休息時常誤事。楊應(yīng)奎采取措施極力調(diào)處，調(diào)節(jié)兵備，穩(wěn)定了軍心。軍民得利，齊聲贊譽，為他樹立“去思碑”。

　　嘉靖七年（1528），楊應(yīng)奎調(diào)任南陽任知府，正值大旱荒年，他帶領(lǐng)手下一干人等調(diào)水灌田，全力賑災(zāi)、賑濟百姓，又動員百姓墾荒墾田，妥善安置災(zāi)民，拯救數(shù)萬民眾。任職期間，他還關(guān)心教育，發(fā)展文化，重修南陽諸葛武侯祠和諸葛書院。百姓感其恩德，在他調(diào)走后立生祠以祭之。楊應(yīng)奎還組織編纂地方志，主編了嘉靖《臨洮府志》《南陽府志》等方志傳于后世?！赌详柛尽繁蛔u為名志，受到史學家的好評，可謂功績卓著流芳百世。

　　嘉靖十三年（1534）楊應(yīng)奎在禮部侍郎任上，因遭奸臣誣陷致仕回家。歸鄉(xiāng)后在益都城內(nèi)建宅院名為“后樂莊”，院內(nèi)建有“后樂園”，以此教育后人學習范仲淹先憂后樂、憂國愛民的精神。他還編寫《楊氏世譜》，為青州回族溯源留下了重要史料。嘉靖二十一年（1542）冬，楊應(yīng)奎去世，安葬在堯王山前，享年56歲。

田園詩文風淳樸

書院中記錄感受

　　楊應(yīng)奎詩才翩躚，其詩清新明麗，明白曉暢。尤其是許多鄉(xiāng)土氣息濃郁、文風淳樸實在、吟之朗朗上口的田園詩，值得反復(fù)吟哦。如《澠水田家》：“田疇時雨足，禾黍正油油。閑步看青野，偶然隨海鷗。”描繪了雨后禾苗青碧，詩人信步田間，鷗鳥翻飛的自在景象。再如，《登大云頂》：“我居云山下，我愛云山巔。一上舒清眺，白云興杳然。”作者寫自己攀上云門山山頂極目遠眺，但見云海茫茫，如置身仙境。對家鄉(xiāng)的摯愛之情溢于言表。

　　楊應(yīng)奎曾在松林書院習儒學。留下一首《書院松濤》詩，記錄了在此讀書時的感受：

　　“精舍蔭蔭萬木稠，隔墻遙望翠云浮。波濤終夜驚成拍，風雨連朝聽不休。逸韻偶同天籟發(fā)，壯聲應(yīng)傍海門悠?？正S得此消岑寂，一榻泠然爽若秋。”

　　“書院松濤”為古青州八景之一，明清時松柏成林、古樹參天，每有風來，其聲如波濤洶涌，聲勢浩大。詩的意思是說：書院深幽林木稠密，隔墻遠遠看去像翠色的云浮在半空。頷聯(lián)一個“驚”字比喻濤聲撼人心魄。風雨由夜及晨，波濤連綿不絕，聽起來仿佛帶著節(jié)拍，逸韻像天籟一樣發(fā)散出來，聲響壯闊仿佛是河流入海驚濤拍岸一樣悠遠。我空空的書齋也因此不再孤寂清冷，坐榻像秋天一樣清爽。